神农架野人是真的存在吗？直到今天这个谜团依然还没有被揭开，事实上关于神农山有野人的传说从古代就广为流传了。战国时期楚国诗人屈原写下名作《九歌.山鬼》描述了“野人”的生活习性，在清朝的《古今图书汇编》里记录了在南北朝时期有人曾捕捉到了一雌一雄两个野人。到了近几十年来更是有近千人亲眼目睹了野人在神农山活动，眼看着人们口中的“野人”频繁出没，这不禁又勾起了人们的无限遐想，神农架野人到底是什么？ 根据神农山当地老一辈的回忆他们上山的时候都会在胳膊上套两个竹筒，这是为防备野人准备的，据说当野人遇到进山的村民时它不会直接袭击人，而是先抓住村民的胳膊咧嘴哈哈大笑，一直笑昏过去，等到醒来时再将人活活咬死，久而久之山民们就想到了套竹筒的法子。虽然这个故事有点魔幻，但在现实中还真有村民遇到野人的报道和证据。其实除了神农架，还有许多国家和地区都有“野人”的传说。 在上个世纪50--70年代国内的生物学家也曾对此做过一些零碎的调查，但神农架野人被人们所熟知其实是在80年代，在“野人”传说最狂热的时期神农架野人甚至传到了国外。1989年美国人类学家弗兰克.伯伊李尔慕名来到了中国，有一回他光着膀子在溪水旁打盹，结果被从未见过欧美人的当地村民当成了野人。在这起乌龙事件之后伯伊李尔又发现当地人曾经将许多灵长类动物比如说长臂猿、金丝猴和短尾猴都被当成过“野人”。 这不禁让调查人员重新思考了一个关键性问题，那就是目击者看到的东西到底是野人还是猴子，以往的目击者基本都是一些没有心理准备的人，他们在惊恐中看到某种他们不认识但形似人的动物就会下意识将其和在当地广为流传的“野人”联系起来。而在研究人员或者记者的诱导下他们在回忆的过程中多多少少也会带点夸张成分，然而每个人对“野人”的描述的都不一样，进而产生了多个版本的“野人”，所以在世界上到底存不存在野人还不得所知。 | 
